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湘女散尽百万家财身陷辽宁“大悲寺”(组图)

时间:2013-09-06

涉及单位:宗教局

地区: 湖南省,长沙市,

入寺后六亲不认,“持不捉金钱戒”另有深意

湖南刘女士在浏览一家名为《溯源佛教网站》后,被家人称为“走火入魔”,为了自己能够出家,刘女士竟将两百多万元存款全部捐给了辽宁省海城市大悲寺。如今,她已成为寺里的居士,但变得冷酷无情,就连父母和儿子都难与她沟通。家人为了她的生命安全,苦口婆心地劝她别去折磨自己,她却怒诉家人会得“瞎眼”报。

7月15日,记者经过调查发现大悲寺诡谲怪诞。该寺住持妙祥一边喊“戒杀放生”另一边鼓励“燃指供佛”;病人吃了这“燃指供佛”的骨灰以后,还能治疗心脏病;要想成佛就得一天只吃中午那顿斋饭,其他时间不能进食。尽管妙祥说了大量违背常理的话,但还是吸引全国各地数百信徒到此捐款并“安家落户”。 (请受害家属们联系13278856066李根或者QQ228212440)


大悲寺外观一切正常,但“内部”被指暗藏杀机


居士、尼姑心甘情愿过着奴隶般的日子


 

两尼姑默默无语地为道源寺干活


 

未成年的孩子也参与其中


 

妙祥一边喊“戒杀放生”另一边鼓励“燃指供佛”


 

日中一食:一股瓜、一只桃、一碗米饭、一碟毛豆


 

大悲寺在册登记的和尚、尼姑有200多人

【湘女信“佛”走火入魔】

在常人看来,湖南刘女士是过着衣食无忧的现代化生活,家里小车、别墅一应俱全。

2011年,刘女士开始学佛,最初生活起居一切正常。2012年5月份,她通过信友的介绍,接触了辽宁省海城市大悲寺的《溯源佛教网站》和《妙祥法师·开示问答》等内容。

自那以后,刘女士在家中尝试大悲寺的“佛法”,她坚持每天只吃一顿饭,每天都到大悲寺的网站学习和论坛交流。不到一个星期,刘女士就开始虚脱消瘦,不管家人怎么劝导都无济于事,一个月下来就瘦了十多斤。

大悲寺位于辽宁省海城市,1993年7月,由于年久失修,破损严重,海城市民族事务委员会根据海城市毛祁镇政府《关于迁移修复大悲寺的报告》向鞍山市宗教处提交了《关于迁移大悲寺的报告》,将那个建于清朝的大悲寺迁移到毛祁镇曹家堡村。

2012年8月,刘女士一路辗转2000多公里,第一次来到大悲寺拜师学佛。

一周之后,刘女士从大悲寺回到湖南。回来时,几乎变了个人似的目无表情,刘的亲属说,此后,刘女士上对父母下对孩子都是不屑一顾。在刘女士的心中只有“佛法”没有亲情,她每晚都是10时准时入睡,凌晨2时准时起身拜佛念经。

在家呆几天后,刘女士未经家人同意,悄悄带着自己的全部存款再次前往辽宁。此后,至今一去不回。任凭亲人劝阻,她也无动于衷;唯一跟亲人有交流的是,要求全家人都得像她一样去大悲寺拜佛学经。

【尼姑、居士堪比“奴隶”】

看到刘女士彻底“死心”离家,其家人心急如焚。他们并不是因为刘女士将家里的财产捐献出去而着急,急的是担心她受不了那“奴隶”般的生活。刘女士的家人曾多次去辽宁大悲寺试图将其接回,但每次都被拒绝。

刘女士的妹妹告诉记者,姐姐以前做家务事都喊辛苦,被“洗脑”后一天只吃一餐饭还要干重活,而且被规定每天只能睡四小时。“我们去大悲寺看望时,发现她一次比一次要瘦小,一次比一次要显老。她四十岁出头的人已是满头白发,犹如年过花甲的老人。”

7月15日,记者一行来到坐落在辽宁省海城市毛祁镇曹家堡子村的大悲寺。村民说,当地有两个大悲寺,另一个大悲古寺座落于毛祁镇唐王山南坡;大悲寺由妙祥法师一手操办,两个大悲寺之间没有任何传承关系。

大悲寺有居士告诉记者,大悲寺全体僧人终身不摸钱(“持不捉金钱戒”),穿百衲衣,日中一食,寺里更不接受香客的捐助。并规定每天凌晨2点起床,开始一天的常修行生活,每日坐香五支,晚10点就寝。“大悲寺还有一个下院名为道源寺,位于海城市接文镇三家堡自然保护区,那里都是尼姑和居士。”

按照这位居士的指点,记者来到了道源寺。但令人震惊的是,数十居士一言不发,在烈日炎炎之下,只是埋头做事,她们抬石头砌护坡、烧电焊、扎钢筋无所不做。寺里住持妙融师傅则坐在边上观看,凡经过妙融身边的人一律下跪磕头。如此繁重的劳务,但居士们却是日食一餐,日睡4小时。有人对此颇有微词,认为这样极不人道。

对于大悲寺种种“特色”,记者采访了海城市民族宗教事务局。该局一满姓工作人员说大悲寺日中一食是他们的特点、而且那些和尚、尼姑、居士等也愿意为大悲寺费力干活。“我们也不好干预,因为他们是特殊群体。”

【违背常理的开示问答】

在互联网上,记者查看了《妙祥法师·开示问答》,妙祥法师共回答了450道问题。但一些极为简单的问题竟被妙祥神秘、诡异、甚至歪曲事实、违背科学常理地向大众解释,导致一些特别崇拜妙祥的信徒、居士、出家人也深信不疑。

有人问,为什么要日中一食,持(不捉)金钱戒?妙祥解释,早晨是天食,中午是佛食,过午是畜生食,夜晚是鬼食,你吃哪顿饭就种哪个因。日中一食就能断三恶道的因,能直接成佛。

妙祥说道:“要想成佛,就得往日中一食使劲。我也不想升天,我更不想当畜生,我也不想去地狱,那只有日中一食。十方如来都是日中一食,我们一定要往日中一食去做。这个它很有道理。”

妙祥还宣称,将人的手指烧掉供佛,有心脏病的人如果吃了这种骨灰还能治疗。并举例说,他母亲之前的心脏病就是吃了燃指的骨灰以后,这些病基本上都好了。

从不少大悲寺僧人的手掌可以判断,有多位和尚已经燃脂;而据居士向记者介绍,不够资格“燃脂”的,用香烧皮肉(“燃香”),妙祥说也是一种修行。妙祥还说,“一子出家,九族升天”;希望来到大悲寺的信众或居士出家修行,“家”是火宅不能住的。

“如果存在燃指供佛,还宣称指骨灰能治病的话,我们将会一查到底。”海城市民族宗教事务局有关人员 告诉记者,目前,大悲寺在册登记的和尚、尼姑有200多人,大悲寺和下院道源寺正在大规模扩建,规模很大,其资金主要来源为居士捐赠;里面的居士和信徒人数目前无法统计。

【大悲寺涉嫌“洗脑”】

根据记者查阅的资料,大悲寺用网络宣传“洗脑”,其中有《解脱之路》、“妙祥开示问答”、“灵魂附体”、妙祥给居士的开示的视频、以及居士的日记等,让全国的信士们对此产生强烈的到大悲寺出家的愿望。

到大悲寺后,用“日中一食”、“四小时睡眠”,由繁重的体力活让居士们长期处于疲劳饥饿的状态,失去理智,用妙祥的话说,“梦”都不会做,做梦会使人产生邪念。

居士们在师傅的监督下“听话”、“干活”,居士们的手机没收,无电视、报纸等与外界的信息沟通渠道,每天早课晚课均为居士们灌输妙祥的“了脱生死”的思想。

正常人是无法理解大悲寺的居士们不爱惜自己的生命而甘愿过奴隶般的生活的,其“奥秘”就在妙祥所说的人生下来就应该“解脱”即“了脱生死”,其意在人生即死,死即生,人的躯体和生命是没有什么意义的。人应该追求灵魂永存,且进入仙界,就应该到大悲寺修行,对妙祥的话深信不疑的居士们,自然就把生死置之度外了。

妙祥宣称“行脚”对修行的好处,但记者看到妙祥从住处到用斋处不到一公里的路程却是专车接送。妙祥对外说“不捉金钱戒”,但却鼓吹信众应慷慨捐献;

湖南刘女士在短短几个月,瞒着家人“捐献”两百多万元后,还不时要求家人变卖家产捐给大悲寺。“你在寺里放个十块八块,他们是不允许的,但是,你要捐给十万八万几百万,他们问都不问你钱怎么来的就收下了。”一位熟知大悲寺内情的人对记者说。(完)

 

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